《道德经讲义》作者：空净师 【完结】【TXT】

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内容简介：
　　《道德经》又名《老子》，系太上圣祖所著，成书於春秋末期。全经共五千言，因而后人又称之为《五千言》。《道德经》共八十一章，分为上下两篇。其中上篇三十七章，主要论述道，故名为“道经”，下篇四十四章，主要论述德，故名为“德经”，全书合称为《道德经》。
　　《道德经》问世两千多年，被尊为“天书”、“哲学诗”、“万经之王”。她在中国历史上产生过巨大的影响，是中华文明的智慧结晶，是传统文化的科学宝库。她包含着无比宏大的宇宙真理，蕴藏着人文科学、自然科学、生命科学，以及政治学、哲学、医学、伦理学、修真学、养生学、文学艺术、科学技术等广大领域，表现出中华民族丰富而深刻的理论思维，可以说是一部 “百科全书”。在中国历史上许多闪耀着光辉灿烂的东西，都可以在《道德经》中找到它的渊源。
　　《道德经》像一颗璀灿夺目的明珠，镶嵌在中华大地上；她又像滚滚黄河、长江，经流数千年而不息；她像阳光雨露，滋育着一代代炎黄子孙。道德的光明，朗照神州，亘贯古今，通透着炎黄子孙的心灵，流淌在每个中华儿女的血液里。由此可知，道德是中华之根，华夏之魂，我们民族之灵根深植於道德的基石之上。
　　《道德经》是一部奇书，是我国古代的学术名著，历代注释者甚多，自古至今各种注释千种以上。仅《八史经籍志》著录的就有230部。不仅学者志士精心作解，历史上唐玄宗、宋徽宗、明太祖等皇帝，都曾专门为之作过注。毛 泽 东主席亦曾研读《道德经》，在他的著作里多处引用此经中的意境，尤其是《矛盾论》和《实践论》，无不闪耀着《道德经》的哲理光辉。
　　《道德经》的光辉不仅撒播在中华神州，而且光照全球。（美）威尔·杜兰在《世界文明史》一书中盛赞道：“在人类思想史中，它（指《道德经》）的确可称得上是最迷人的一部奇书”，他称赞“老子是孔子之前最伟大的哲学家。”英国李约瑟博士是闻名遐迩的中国科技史专家，他非常尊崇老子，并因此起中文名字为“李约瑟”，以与老子李聃同姓为荣。国外翻译出版《道德经》的各种译本已多达140余种，新译新注还在不断出现。其译本之多，不仅居世界之冠，仅英译本已多达40余种，已经超过了除《圣经》之外的任何其它书籍。由此可见《道德经》在世界文明史上的巨大影响力，而且她必将在未来的人类精神文明建设中，放射出更加灿烂的光辉。
　　道德又是治国之本。江泽民总书记提出“以德治国”与“以法治国”相结合的治国方略，这无疑将对我国的精神文明史，谱写出新的篇章。对中华民族的繁荣富强，对炎黄子孙的道德素质，必将注入新的动力。可以坚信：道德宏扬于中华大地之时，将是我们国家民族兴旺发达、立於世界民族之林之日。
　　《道德经》乃太上圣祖立于无极大道，隐显同观，微著共探，千比万喻，类比推理，由浅入深，辩证地阐述自然大道之理。太上开宗明义，讲述大道与万物，有与无、名与实的微妙变化，揭示自然大道“无为无不为”之妙，阐述大宇宙的基本法则。他告诉人们：道在天，亦在人；在人身，更在人心。人秉天地之气而生，天地赋予人以性命而存，故天理在人心。人性本善，惟进入后天以后，被七情六欲所迷，失道丧德，坠入苦海。圣祖悲悯众生迷茫，教导世人明道重德，遵从自然大道规律。指明了修德返道，归根复命，返本还源，回归道乡的光明之路。此乃圣祖作此五千言的良苦用心矣!
　　大道本无言，但太上恐我等后人执著于后天，迷恋于红尘，陷入我执我欲迷痴而不能自拔，故作此五千珍言以为训。经中高度概括的自然妙理，既在言中，又在言外；远在天穹，近在身边。平常心就是道。生活中无处不有道，无事不有道；悟与不悟，得与不得，惟在人心。故太上有“观心得道”之旨，这是正道大法与傍门邪道的分水岭，是一切上乘正法必须贯彻始终的大前提......