中医治病，还真有“祖传秘方”

angizao

内科、妇科、儿科、五官科我都看，而且我在临床实践中又学到一些皮肤科、眼科等其他各科的中医治法。这样一来，我所看的病范围就特别广。在我的门诊，内科病人、妇科病人、儿科病人、皮肤科病人，甚至还有极个别的眼科病人都来，为什么来呢？他在专科那个地方没治好，就到我这儿来了，因为我可以治好很大一部分。

我用的是什么法宝呢？

人家以为我有秘方，不是！有人说是祖传，哪那么多祖传？不是！或者说，祖传当然是祖传，但是这个“祖”不是我家里的“祖”，而是中医的“祖”，我读了大量的古代经典医籍。中医过去是不太分科的，不管它是哪一科的病，不管它是什么病，都可以用“辨证”来解决，然后来“施治”，这就是辨证施治，这是和西医完全不一样的特点。

举个例子，有一天同时有两个孩子来我门诊，都是从省儿童医院转到我那边去的，主要症状都一样，就是发烧、拉肚子。

第一个孩子是发烧，泄泻，有点呕；发烧是一阵阵冷，一阵阵发热，舌苔是个薄白苔。

我给他开柴苓汤，就是小柴胡汤合四苓散，就开这么个方。

第二个孩子也在儿童医院治了一个星期，发高烧，拉肚子，舌苔是个黄腻苔，高烧持续不退。

我开的是葛根黄连黄芩汤。

我给两个孩子开的都是很平常的方子，这两个孩子的主要病症差不多，都是发烧、拉肚子，但方剂迥然不同，甚至相反。柴苓汤是利湿的，葛根黄连黄芩汤完全是清火的。为什么不一样呢？因为前一个的证是以湿为主，后一个是以热为主，这就是辨证。第三天这两个小病人全都好了。

西医来治这个病就不搞这种区别对待，同样都用黄连素，同样都用氯霉素。虽然同样都是止泻的，可是有可能泻也没止住，烧也没退掉，为什么呢？因为没有把病根搞清楚。

再举个例子，比如头痛，中医治头痛很复杂，有外感头痛，有内伤头痛。

外感头痛有风寒证、风热证、风湿证，风寒证要用川芎茶调散，风热证要用清空膏、芎芷石膏汤，风湿证要用羌活胜湿汤。

内伤头痛包括气虚、血虚、肾虚、肝阳上亢、肝火上逆、瘀血、痰浊证，还有雷头风、偏头风……随便就可以列出八九个来。这八九个证型有八九个主症特点，有八九个主方，甚至每个证型主方还不止一个。痰浊证要用半夏白术天麻汤，肝阳上亢证要用天麻钩藤饮或者是镇肝熄风汤，肝火证要用龙胆泻肝汤或者泻青丸，气虚证要用顺气和中汤或者益气聪明汤，血虚证要用加味四物汤，肾虚证要用杞菊地黄丸，雷头风要用清震汤，偏头风要用散偏汤……如此之多！还有诸如少阳头痛、阳明头痛、厥阴头痛、太阳头痛……多得很，枕部头痛用枕痛方，前额头痛用选奇汤。

没有这样熟练的辨证论治功夫，你就不可能是一名真正的中医。

我经常讲，一个好的中医，应该具备两条。中医医生除了要学习基础知识以外，一定要读中医经典。这是我要讲的第一点，学习中医经典是为了奠定理论基础，提高理论水平。

我要讲的第二点，是一些实在的东西。学习中医经典，学以致用啊，我们学习的目的，不是为了在讲课上吹一吹，不是为了写几篇论文、写几篇文章发表一下，不是为了徒有虚名，而是为了实用，是为人民服务，真正体现我们中医学的价值。那么第二个目的，也是我们的根本目的，指导临证实践，提高临证水平。怎么样指导临证实践？怎么样提高理论水平？只有在临证上真正运用中医经典理论，我们才会有新的收获、新的体会，在临证上就会不断提高自己的水平。一个真正的临证高手，是必须要有理论指导的，绝不是靠两个秘方去治病，那是治不好的。

国医大师熊继柏先生的践行之路，亦是对后辈的殷勤希望。

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