三国作为中国的一段历史,一直以来都被大家所熟悉,相信各位读者对三国演义更是耳熟能详。不仅仅是中国,就连周围的国家也对三国这段历史非常地熟悉。就拿我们的邻国日本来说,关于三国的动漫和游戏也有不少,仿佛三国这段历史和他们本国的历史没什么区别,可见这段历史的魅力有多么大了。 提到三国的正统,我们第一个想到的就是刘备。刘备作为中山靖王的后人,有着皇室的血统,而且他还是汉献帝的皇叔,汉室衰微,汉献帝被曹操控制,刘备自然就扛起了恢复汉室的大旗,在三国演义里也是把刘备和蜀国当成了正统。但是在正史三国志中,陈寿却把魏国当作正统在写。
曹操作为魏国的奠基人,一直以来都受到很大的争议,一方面他统一了北方,结束了战乱,大力推行屯田制度,让人民重新过上了安定的生活。另一方面汉献帝在他手中如同一个傀儡,想要替代他连一个理由都不需要去找,只不过他一生都没迈出这一步。 但是他死后没多久,曹丕就逼着汉献帝让出了皇位,魏也正式成为了一个国家,这个时候人们就把曹家当成篡汉的奸臣了,但实际上这只是后人的想法。当时汉献帝虽然是受到了曹丕的逼迫,但是最后曹丕上位,用的理由是禅让,也就意味着曹丕的皇位来的名正言顺。
禅让制是一个非常有意思的制度,首先行使禅让的人必须是国家的皇帝,而且是受到人们认可的,这样接受禅让的人才会得到人们的认可。陈寿所写的三国志是正史,东汉的地位不论是大臣还是百姓都是承认的,东汉把国家禅让给了魏,如果不把魏视为正统,也就意味着东汉没有正统地位。 如果这么写明显是不符合历史的,所以陈寿必须把魏国视为正统,在三国志中,关于魏国的传记是最多,也是最全面的。最重要的一点是,在三个国家中,只有魏国是有本纪的,按照古代的史书来看,只有正统的皇帝才能享受本纪的待遇,可见魏国才是三国中的正统。
除此之外,魏国做出的贡献也是最大的,对内统一了北方,对外平定了少数民族的叛乱,同时又让北方的人民得到了休养,这是吴国和蜀国都无法与之相比的。后来的三国演义有虚构的成分,再加上当时罗贯中处在元朝末年,正统思想非常重要,所以才有了两者之间的差别。
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