《历史的尘埃》（全本）作者：知秋【PDF】【文字版】

　一.“醉心权势玩弄心计手段的人，其实才是被这充斥权势的世界同化了的弱者。真正的大智慧才是真正的强，是有坚定的自我意识不被其他的情绪和环境所迷惑。这种人不会想要和这世界妥协，所以显得和环境格格不入，却也不会叛逆。在这种人眼里世界和自己是对等的。能够在精神上和世界对等，这不是真正的强么？比如你和我。”
　　二.情绪永远是解决不了任何的问题的。再困难的问题，也只有细心，理智，实践才能够最后解决
　　三.并没有什么超越一切邪恶，纯洁无暇的道德和正义存在的。为了自己活着，我们所吃掉的不都是其他生命吗？但是就在这样无法摆脱的原罪中，保持着心中的那一点善良，同情，和爱，这才是人心中真正的唯一的光明
　　四.每个平凡的人身上都蕴藏着神的智慧
　　五.“信仰是给内心软弱的人用来支持信念和精神的。真正成熟和心灵强大的人不会去信仰，只会相信，相信自己的所见所感。”
　　六.手段是聪明人的特权，成功者的工具，能多用当然就要多用。但是诚信正直这些高贵的品质也是同样美好的事物，不能够荒废。这两者都要皆顾，综合而产生的东西就是‘阴谋’了
　　七.信仰化做桎梏的话，灭亡也只是时间的问题罢了.
　　八.很多时候不表态已经就是一种表态.
　　九.规矩一旦太多，人往往就会只注意规矩而忘记真正要做的事情 。
　　十.头脑有时候确实很重要，但是真正有力量的，是灵魂.
　　十一.只要是人一旦活着就会有欲望。说到底。无论是什么人，不过都是被他自己体内的欲望所驱动着活在这世间。无论是人做什么，想什么，追根溯源之下都不过两个字，欲望。那是人的动力之源，也是痛苦和脆弱之源。
　　十二.但是现实终究是无法逃避的。而逃避也从来不会给人任何的力量，只有当人去直面那无法逃避的痛苦和现实，接受这煎熬，才会获得超越现实的勇气。 这勇气才是一个人真正所具有地力量。痛苦中的力量。
　　十三.信仰不在了，存在还有什么意义？
　　十四.人一旦太聪明，就喜欢用脑袋去想，而不是用心去感受。心机心思太多，自然就无法直接面对自己的内心
　　十五. 我们在追求有趣的过程中，结果却是把这世界变得越来越无聊？
　　十六. 人活着，总是要死的！
　　十七 .迟到好过不到
　　十八.学习前人的都是为了超越而不是为了重复
　　十九.谁都是从幼稚走过来的
　　二十.并不是那种激动得可以让人感动，让人舍生忘死不顾一切的温柔，那种东西只是在一无所知的少年时代存在于幻想中。而这种情感很淡漠，可能一开始根本算不上是感情。淡漠得很容易让人忽略，也淡漠地不知不觉中会融入你的生活之中，而等到发现失去的时候才感觉自己的生命中居然缺少了一块，于是这才明 白。这也许就是最真实的感情。心中的悲痛并不是那种挖心掏肺的痛，但却是一条沉沉的暗流，永远在心底最深处的某个地方流淌，成为灵魂中的一种力量。
　　二十一.只有当人真的面对‘死’的时候，才会明白原来自己一无所有。任何事物在这个概念面前立刻灰飞烟灭。人所有的语言，智慧，与这个现实概念的狰狞可怖相比不过是些木偶戏。即便是那么美妙的感情，在这个东西的威力下也是一触即溃。 但是当人敢于直接去面对‘死’的时候，它会如洪水一样把思想和感情中所有微小繁杂的颗粒冲走，只剩下最单纯本质的东西。于是人就可以变强。 这是如死一般的强。
　　二十二.讨厌的人通常可以活久一点，或者说，人活久了终究会变得比较讨厌
　　二十三.一个人相信什么，不一定是因为那件事可信，而重要的是人愿意去相信。这样劣拙的谎言你也相信，那说明你的内心已经被打动了，愿意去相信这个故事。
　　二十三.正义，光明也是有代价，需要牺牲的。善良，同情之心绝对是最宝贵的，但是如果和长远的观点来看有时候也必须放弃，因为有更多人的生命和幸福在另外一处的远端等着你去拯救
　　二十四.巨兽的恐怖和威慑固然能够让豺狼虎豹等等畏缩恐惧，但是并不见得谁都会害怕。比如蛆虫，蚂蚁，蚊子什么的就绝对不会在意而且永远勇于去挑战进攻。无知者方能够无畏。但是无畏的结果通常都不大好看。
　　二十五.你现在已经知道了许多自己原本接受不了的东西，心中满是迷茫。这种迷茫不是任何人的教导可以帮助地，需要的是自己在成功失败喜怒哀乐中去体验，去领悟。年轻的勇气是刀剑，是战斗，是敢于向自己所不认同地一切挑战。但是真正成熟的勇气却是海洋。面对一切包容一切。然后才能在其中孕育生机。敢于面对现在本身，而不是把现实划分到自己界定好了的概念之中的时候。才是你得到内心地力量的时候。
　　二十六.人活着就会有欲望，无论是什么人，不过只是被他自己体内的欲望所驱动着活在这世间，无论做什么，追根溯源之下不过两个字，欲望。那是人的动力之源，也是痛苦脆弱之源
　　二十七.最痛的不是肉体上的痛，而是精神上的折磨。后悔，屈辱，愤怒，敌意，当明白所有的原因其实都是因为自己的时候，这写情感都会加倍的反扑回来，不断的在心头噬咬，压榨，蹂躏。所以人都习惯性的喜欢为自己的错误寻找借口，给自己的敌意和屈辱寻找发泄的对象。这不仅仅是逃避，还是种下意识保护自己情感的手段。但是现实终究是无法逃避的，而逃避从来也不会给人任何的力量，只有当人去直面那无法逃避的痛苦和现实，接受这煎熬，才会获得超越现实的勇气。这勇气才是一个人真正所具有的力量。痛苦中的力量
　　二十八.喜欢哭泣的男人固然不是真正的男人，但是不哭泣的男人同样也不是男人。真正的男人固然坚强，但是最重要的是能够直面自己的感情，该笑则笑，当哭则哭
　　二十九.一件事不会只是一件事，它所代表的每一点含义，每一点可能性都延伸到了其他更大更多的领域，这就是政治。政治其实并不如很多人以为的那么肮脏，从广义上来说，这是人类处理事情的最高级手段，智力，能力和心胸的体现。所谓肮脏这个概念，其实不过是智力不足能力不足却又不明白自己的不足的人给自己带上的一顶安慰的清高帽子。
　　三十.那些能够这个世界中勇猛前进，努力去攀登高峰的人，他们那强大的动力却多半是来自刻骨铭心的痛苦和无奈。
　　三十一.璞玉需要精心打磨才能晶莹光亮，生命也需要锤炼才能饱满厚重，全身心地投入对生活的热爱中，为美好人生尽自己最大的努力，当有一天，你真正地将自己打磨成一块熠熠生光的金子时，任何人都掩不住你灿烂夺目的光辉。
　　三十二.没有人不会犯错。但是只有认错了的人才不会再去犯同样的错。敢于面对错误的人才有成长的资格。
　　三十三.一个人过分地去执着某一方面的东西，其实可能不过是证明他在其他方面一无所有罢了，谁都需要抓住这些东西放在自己的心里。可怜之人必有可恨之处，其实看起来可恨可厌之人何尝又没有可怜之处。
　　三十四.“不是成功失败的问题.......”艾依梅扑闪着大眼睛，篝火在里面映射出水一样的柔和和包容。“他也根本不是强，他不过是被屈服了，去逃而已。自己的理想，梦想被现实压垮，背负着那么多的伤痛后悔恨，他只能逃进现实里去，现实这样强大，这样恐怖，他就只有融入现实，去成为现实里的强者。他其实已经不是在追求理想。是在逃避过去，弥补自己心里的缺口和阴影。他不是自己主动去追求，是在逃，所以他才什么都可以不顾，他的眼睛已经没有其他的了。”
　　“为了逃避那个阴影而成为了追求权热的机器，爱情，友情，连他自己都已经失去了，这样的人，真的好可怜，什么都没有。无论他爬得再高，得到的再多，其实从来就没有真正地满足过。”
　　三十五.“谢谢你告诉我那些事。我知道你是个很有用的人，不过我也知道你要为我所用，不过是因为我对你也有用罢了。而且我知道你绝不会只是甘心以我有用，你的有用，终究是对自己有用罢了。”
　　三十六.“我的朋友，您喜欢了解人类的文化和道德这是您的高明之处，但是您很明显被那些东西迷惑了。能成为英雄的，必然都狡诈都有心机都会算计”塞得洛斯耸了耸肩膀说。“从来就没有道德上的英雄，只有能力上的英雄。所有的生物其实都差不多的，强者为尊。只不过人类因为太弱小，太自私，所以需要用更多的道德和信仰来安慰，来团结。所以别妄想用道德的枷锁去桎梏真正的英雄。我的朋友，这是你对英雄了解得不够深。”
　　三十七.那把剑是由无数的欲望，情绪，意念，和魂魄凝聚而成的。欲望，并不单单只是直接表达出的贪欲。而是追求。无论是精灵还是人，都会朝着更高，更好，更远地方看，都会去追求更多的事物，更强的力量。欲望地不断累积，最终便会倾斜，变质，崩塌由此而产生地绝望，愤怒，杀意。而这些就正是这把剑所蕴涵的气息。
　　“生灵活着，就会有欲望，有欲望，就会有这把剑，就会使用这把剑。这把剑是死的聚集，但是却也和生命本身是一体。死并不是和生对立的，而是生的不可分割的一部分。”
　　“生灵的发展进步就像积木越堆越高，可是无论再高最终会因为自己的重量和高度坍塌下来，那把剑其实是一个阀门，当一堆积木高到一定程度的时候让其提前坍塌。不至于让积木过高重量过大而摔得无可挽回，可以给下一堆积木累积的空间……精灵帝国之前似乎还有个更久远地文化，而后就是精灵帝国，再然后就是现在你们人类的世界，也许以后还有着什么其他的种族崛起吧……漆黑之星既是毁灭，其中却又带出了新的生机。这是这世界循环的道理，你明白么？”
　　三十八.即便看得到那些遥远的真理，看得见这万物的轨迹，但我终究只是个软弱的人类，只是这世间和时间的大河中一粒沙粒罢了。好好去做一个人，好好去做一个人能做的事，去挣扎，去软弱，去无奈，最后和所有人一样去死。这是我想做，也唯一可以做的事。
　　三十九.“你知道什么是人类的真正力量么？告诉你，是欲望。人的头脑和魔法天赋不见得比精灵高，论身体强度比兽人差得多了，连寿命也不过短短几十年，但是却能在短短的时间内发展到如今的地步，就是因为欲望。发了疯一样地去追求，去扩张，去吞噬，去追求更高更好，这就是你们能发展到这一步的原因。”
　　“这欲望不断的累积，终究就会失控。不断地去追求更高更强，连自己本源的东西都被欲望所衍生出的东西所掩盖，扭曲，那正是那把剑当中的气息。这些力量汇聚，集中，交合混杂，然后变质，不管是出于野心，报复，绝望，好奇还是什么，总之就会有人去拔起那把剑。”摩利尔伸出龙爪，指了指阿萨。“这就是眼光和胸襟的区别。阿基巴德站在人类的角度来说话，你们则站在自己的拳头上去理解。
　　四十.“人本来就是很软弱的东西。所以才会群居，更想像出神祉，信仰，信念，执著之类地东西来寄托自己地归属，给自己一种虚幻的安全感。为了维护这种虚幻，结果就只有被自己想像出来的虚幻牵着鼻子走。这是绝大多数庸庸碌碌地话在这世上的人的通病。不过即便很无聊很软弱，但是这却是绝大多数人的软弱，也成了足以改变历史走向的巨大力量了。
　　四十一.但是他并没有不屑地讽刺反击，也没有为自己的行为申辩。他已经无须去寻求标准来衡量自己，宛如山，无论风雨是如何的方向。自身都没有一点支援，也就没有一点破绽。信念最重要的因素原本就并不在于是否合乎一想标准，而是否能发自真正的内心。
　　四十二.“逃得了现在，逃得过永远么？无论做什么，作为人，结果最后不都是死？结果永远不重要，重要的是这个过程是不是我自己按照自己的意愿在做。所以我只能说，我尽量不想去死。”阿萨缓缓说，他的声音很轻，但是每个字所含的分量却是无比的重，这是一个真正的男人所该有人重，“但是当死的时候，则死。毕竟不死也没办法。”
　　四十三.“因为责怪别人没有任何意义，不会改变任何现实，责怪那只是逃避的借口，软弱的表现。所以一个真正的男人，是不会去责怪任何人，只会把心思放在自己要做的事情上。而且每个人做什么事都有别人自己的理由，不管那些人和他有关无关，都没有去责怪的理由。最多看你不顺眼，就揍他一顿或一刀宰了他就是，责怪什么？”
　　四十四.“世事本来就允所谓对错。做过的，无论结果如何都要自己承担。没关系，反正该发生的都发生了。不会再有更坏的事发生了，这其实也是种好事，不是么？
　　四十五.“每个人都会死，都会失败。没有人不会恐惧，连我也不例外。我们唯一的办法就是只有去面对，去战胜面前所有地一切。然后活下来。我们的租先，前辈们都是这样走过来的，所以现在才能有了我们。而我们也将这样继续走过去。”
　　四十六.所有发生的一切，不管是他的还是罗得哈特的，或者是另外两个残缺的黑暗灵魂的，或者是这尘世人间，所有的恐怖所有的孤独所有的罪恶所有的挣扎，其实在这天地运行之间又是何等的渺小，都犹如一粒微不足道的尘埃，毫无价值。
　　四十七.天地间的轨迹不为人而改变，发生了的事永远不可挽回，唯一能做的，只能是坦然勇敢地去接受，面对，不是让这些发生了事成为束缚和包，而是成为前进的力量，活得更好，更勇敢的力量。