文學的功用(鏡和燈的比喻) 不同的比喻代表着不同的文學觀,也代表着不同的美學觀。 1. 「鏡」的比喻 此比喻非常古老。傳道杉、于茀(2003)提到古希臘柏拉圖在他的著作《理想國》中談到這個比喻:「他把畫家和詩人比喻成一個拿着鏡子的人,向四面八方旋轉就能造出太陽、星辰、大地、自己和其他動物等等一切東西。按照柏拉圖的比喻,文學就好比是一面鏡子,它可以把面對它的一切東西照出來。」 2. 「燈」的比喻 然而,在中國傳統中,很早就有把文學比喻為一種發光體的一點(傳道杉、于茀,2003)。美國批評家M.H.艾布拉姆斯曾引述英國批評家哈茲里特的話:「詩的光線不僅直照,還能折射,它一邊為我們照亮事物,一邊還將閃耀的光芒照射在周圍的一切之上……」 傳道杉和于茀總結了鏡和燈的比喻:「他們認為鏡子的比喻往往把文學看成了一種表現方法,而發光體的比喻把文學看成了心靈的表現。……鏡子的理論把文學理解成寫實的再現的,而獨光的比喻則把文學看成是創造的表現的。」由此可見,有的人偏向認為文學是現實世界的表現,而另一些人則認為文學更著重作者內心世界的表現。然而傳于二人並不同意單純把文學看成再現或表現,或把文學硬分成再現或表現的。
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