“ 传说中的三代贤王带着上万人走下黄士高原时，西方的竞争者巳经是幅员辽阔的大国，已经发展出了璀璨的文明。但就是这一万多华夏先祖，用了不到千年的时间就走到了世界的前列，他们所过之处，野蛮都被转变成了文明。
华夏的祖先构造了精美的城市和建筑，发展了美术和雕塑，记录了天体运行的规律，创造了文字和音乐，出现了航海、纺织和工商。如同黄石的父亲把祖先的姓氏传给他一样，黄石也要把这姓氏传给自己的子孙。华夏人心目中的中华文明也是这样的神圣和沉重，华夏的子孙崇拜着他们的祖先，并把这些珍贵的文化遗产代代相传。
可惜黄石的前世，满清本是连一个自己文字都没有的愚昧透顶部落，华夏的中国被一个最野蛮、落后、愚昧和黑暗的蛮夷窃取了。印入这些野蛮人骨髓中的自卑让满清历代统治者疯狂破坏华夏的文化，从音乐到文学，从建筑到数学……所有的领域中国本来都是领先世界的，但在满清统治者恶毒地毁灭下，中国竟从世界的顶峰一直跌落到谷底。”
“ 看《松山》里印象最深的就是“世上本无黄帅”。是呀，其实世上本无黄石,是熊猫创造了他,原来世上也本无黄帅,是《窃明》让黄石变成黄帅。但是《窃明》里的黄石已经改变了，而熊猫却依然执迷于过去的设定。
黄石是熊猫创造的，作者本来设定这是一个黑色人物，他最大的理想就是窃国，为了窃国，他可以视苍生为数字。当他真正投身到明末这个乱世时，更首先感受自身生存的威胁，窃国的理想加上保命的本能，他可以做任何事情，因为作为一个穿越者，他不属于这个世界，因此也不需要任何的道德限制。
然而,托网络小说之福，在《窃明》的创作过程中，黄石的设定实际上也在改变。当黄石刚穿越到这个时空时，他怀着最高的野心，也不希望受任何人的牵挂，自由让他与这个世界格格不入，所以他沦落成了乞丐，而最终，他还是安定下来。柳河卫是他人生的重要标志，他终于和这个世界产生了不能割舍的联系，如果前面的经历中那些路人都还是NPC的话，柳河卫的乡邻，就变成了有血有肉的人。于是不管他愿意不愿意，他已经被打上明的烙印。
正是这种烙印让黄石有了底限，在以后的历程中，他虽然还会因为保命而出卖，在细节上继续他的腹黑，但是在大义上，他却已经有了一份坚持。而这份坚持，使《窃明》不同于一般的YY小说，而变得厚重，也正是这份厚重，吸引了众多的读者。《窃明》成了很多人寄托理想之所在，这些人追随着《窃明》的情节，展开长时间的讨论，而这些讨论，也让《窃明》的轨迹悄悄的发生着变化。
不管熊猫和早慢熊如何坚持，其实从广宁突围开始，黄石就不再是以前的那个黄石，因为他寄托着《窃明》时空众多人的希望，同时也寄托着窃明众的希望，也许他仍然腹黑，但是他所做的，却是大英雄的事。而最终，在遵化之战，窃国小贼的黄石变成了万人景仰的黄帅，变成了中华文明的守护神。
不论这种变化是否是熊猫的本意，《窃明》已经变成了这个样子，这就是时势造就的英雄。在一些经典小说中，经常有作者说，我其实也不想让他这样，但是他在那个世界里就只能是这个样子。这一点，《窃明》做到了，这是熊猫的成功，同时也是读者的心愿。
但是，显然熊猫没有意识到这一点，所以他仍旧坚持过去的设定，让黄石及他创造的长生体系一起堕落，同时堕落的还有《虎狼》这篇续作。 ”
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